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El humor frente a la muerte: de las danzas macabras medievales a La Catrina mexicana

31 October 2026 at 04:30
Imagen de la ‘Calavera Garbancera’, de José Guadalupe Posada, publicada en 1913.

Manuel Álvarez Junco (Zamora, 78 años), profesor titular en Bellas Artes por la Universidad Complutense de Madrid y artista gráfico, recuerda que durante mucho tiempo evitó regalar calaveras traídas de México porque a sus amistades en España “les sentaba mal y hasta se ofendían”. La anécdota refleja dos formas de relacionarse con la muerte: mientras que en España, y gran parte de Europa, suele asociarse al duelo y a la solemnidad, en México, el Día de Muertos la incorpora a una celebración familiar, con ofrendas, flores, tumbas adornadas, comida y música.

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Mosaicos de los esqueletos con las inscripciones 'Euphrosynos' (Alegría) y 'Gnothi sauton' (Conócete a ti mismo). Antioquía (Turquía), siglo III.Los tres muertos del 'Encuentro de los tres vivos y los tres muertos', miniatura del ‘Salterio de Robert de Lisle’, hacia 1310.Grabados de José Guadalupe Posada. A la izquierda, 'Calavera de las gatas y garbanceras', y a la derecha, 'Todos se mueven, todos trabajan. Calaveras de artesanos', circa 1910.
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