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La Paz, 29 oct (Prensa Latina) La Feria Internacional de La Paz (Fipaz) prosigue hoy en el capitalino recinto expositivo Chuquiago Marka, con varios países invitados y una variada programación cultural y comercial.
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Patrick Stewart llegó a ponerse de nuevo en la piel del profesor Charles Xavier para “Avengers: Doomsday”, pero su muerte a los 86 años ha dejado sin resolver una cuestión importante: si había terminado de grabar todas sus escenas. El actor británico aparece en los avances de la película y varios de sus compañeros han confirmado que coincidieron con él durante el rodaje, aunque Marvel todavía no ha aclarado si había completado su trabajo.
El intérprete falleció el miércoles 28 de octubre en su domicilio de Los Ángeles, acompañado por su familia, después de padecer Alzheimer y demencia con cuerpos de Lewy. Stewart era especialmente conocido por sus papeles en “X-Men” y “Star Trek”, dos franquicias que marcaron su trayectoria y en las que interpretó al profesor Xavier y al capitán Jean-Luc Picard, respectivamente.
Marvel Studios anunció en marzo de 2025 que Stewart volvería a interpretar a Charles Xavier en “Avengers: Doomsday”, donde compartiría reparto con varios de sus antiguos compañeros de “X-Men”, entre ellos Ian McKellen, James Marsden, Rebecca Romijn, Alan Cumming y Kelsey Grammer.
El actor aparece en un avance difundido en enero de 2026 junto a McKellen, que recupera su papel de Magneto. En las imágenes, ambos personajes se encuentran frente a un tablero de ajedrez, mientras que otros intérpretes, como Simu Liu y Danny Ramírez, han contado que también coincidieron con ellos durante las grabaciones.
Aunque estos testimonios confirman que Stewart llegó a rodar escenas para la película, se desconoce si había terminado toda su participación antes de fallecer. Marvel tampoco ha anunciado cambios en la producción, cuyo estreno está previsto para el próximo 18 de diciembre.
En el caso de “Avengers: Secret Wars”, que llegará a los cines en diciembre de 2027, Marvel no había confirmado la participación de Stewart. Sin embargo, su regreso como Charles Xavier en “Doomsday” había abierto la posibilidad de que el personaje también apareciera en la siguiente entrega, ya que ambas películas estarán relacionadas.
Algunas informaciones sitúan el comienzo del rodaje principal de “Secret Wars” en febrero de 2027, aunque el estudio todavía no ha anunciado oficialmente esa fecha. Si finalmente se mantiene ese calendario, el actor no habría podido participar en las grabaciones previstas para el próximo año, por lo que su posible aparición dependería de la existencia de material filmado con anterioridad.
Por el momento, no hay información que indique que Marvel tenga previsto utilizar imágenes anteriores de Stewart ni que haya tomado alguna decisión sobre el futuro de Charles Xavier en esta segunda película.
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El Museo del Prado ha cancelado todas sus actividades programas hasta el próximo lunes, 2 de noviembre, "en señal de duelo y consternación ante el dramático accidente ferroviario en Urda (Toledo)", según ha informado la pinacoteca en sus redes sociales.
La institución ha enviado un "sentido" abrazo a los familiares y allegados de las personas afectadas por esta "terrible" tragedia. El horario se mantendrá igual.
Por su parte, el Museo Thyssen también ha anulado todas sus actividades públicas hasta el sábado 31 de octubre. Concretamente, se ha pospuesto hasta nueva fecha la primera de las conferencias del ciclo El universo freudiano de Dalí, prevista para esta misma tarde. Aun así, el horario de apertura del museo se mantendrá de forma habitual.
El Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía no tenía ninguna actividad programada para los próximos días, según han detallado fuentes del mismo.
Por otro lado, el Museo del Traje, el Museo del Romanticismo y el Museo de América, que son museos estatales dependientes del Ministerio de Cultura, han cancelado las presentaciones de sus exposiciones La moda a tus pies, Roberta Marrero. Yo soy la navaja y la herida y Imagen y memoria. Argentina 1976-2003, respectivamente, programadas para mañana jueves 29 de octubre.
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“¡Ah, pobre, pobre patria! Casi temerosa de conocerse a sí misma; ya no puede llamarse nuestra madre, sino nuestra tumba”. En este célebre pasaje de Macbeth, el noble Ross lamenta el infierno en el que se ha convertido su amada tierra bajo el yugo del tiránico y sanguinario rey que da título al clásico shakesperiano. Escocia reducida a una cuna de aullidos y gemidos donde un “pesar violento” recorre todas sus fibras. Más de cuatro siglos después, el país ya no es el concentrado de barbarie y llantos que inspiraron al Bardo, pero el eco de tan oscuro pasado continúa vibrando en las páginas de su fecunda y vigorosa novela negra.
Muere Patrick Stewart, actor de películas como "Star Trek" o "X-Men". El actor, que padecía alzhéimer, ha fallecido a los 86 años, según ha comunicado su familia.
"Anunciamos con gran pesar el fallecimiento de Sir Patrick stewart ayer en su casa de Los Ángeles, al cuidado de su amada esposa Sunny, tras un breve y conmovedor viaje con la enfermedad del Alzheimer y la demencia por cuerpos de Lewy", reza el escrito.
El intérprete "ha estado rodeado del cálido abrazo de familiares y amigos, entre música en vivo, oraciones, lágrimas, risas y esa profunda emoción que solo él podía inspirar tras toda una vida dedicada a todos nosotros", agregó.
Nacido el 13 de julio de 1940 en Mirfield , Inglaterra, una pequeña ciudad industrial ribereña en West Yorkshire, el actor llevó a la gran pantalla al legendario Capitán Jean-Luc Picard en la famosa película 'Star Teck', personaje que interpretó por primera vez en la serie de televisión 'Star Trek: The Next Generation' (1987–1994).
Stewart también conquistó la cima de Hollywood con su papel del superhéroe Profesor X en la exitosa franquicia 'X-Men', papel que retomó en 'Avengers: Doomsday', película que se estrenará el próximo diciembre.
Pese a su reconocida fama por 'Star Trek', el actor continuó su trabajo teatral incluso durante su emisión, interpretando a George en 'Who’s Afraid of Virginia Woolf?' ('¿Quién teme a Virginia Woolf?') en el Young Vic en 1987.
Durante su juventud formó parte de varias compañías de teatro amateur de la región y dejó la escuela a los 15 años, lo que le llevó a realizar sus primeras incursiones cinematográficas con, entre otras, 'Excalibur', la versión de John Boorman de la leyenda artúrica de 1981.
Le sobreviven su esposa Sunny Ozell, así como sus hijos Sophie y Daniel Stewart.
“O governo brasileiro saúda a inclusão dos três lugares, que contribui para a preservação e a transmissão da memória da escravidão, o reconhecimento da resistência histórica da população negra e a educação das novas gerações”, apontou, em nota, o Ministério das Relações Exteriores (MRE).
A Sociedade Protetora dos Desvalidos, em Salvador, na Bahia, é uma referência histórica da organização e da solidariedade da população negra desde o século XIX. É a primeira instituição civil negra do Brasil em funcionamento contínuo. Foi fundada em 1832 por Manoel Victor Serra e outros homens negros livres, com o perfil de resistência, que, conforme a própria entidade, “ecoou nas Revoltas dos Búzios (1798) e dos Malês (1835), unindo organização, solidariedade e luta pela liberdade do nosso povo”.
A Serra da Barriga é onde está localizado o Parque Memorial Quilombo dos Palmares, em União dos Palmares, Alagoas. O local guarda a memória do Quilombo dos Palmares, mais um lugar de resistência à escravidão no Brasil. Desde 1988 é uma região que faz parte da União.
A intenção da Unesco ao criar a Rede foi promover a preservação dos lugares relacionados à história da escravidão e do tráfico de pessoas escravizadas. Com a participação das comunidades locais, tem ainda a função de intercâmbio de experiências e o desenvolvimento de iniciativas educativas.
“Criada em 2024, no âmbito do Programa Rotas dos Escravizados: Resistência, Liberdade e Patrimônio, da UNESCO, a Rede busca conectar lugares de diferentes países, promovendo o intercâmbio de experiências, a cooperação internacional e o desenvolvimento de iniciativas de educação, pesquisa e valorização da memória”, informou à Agência Brasil, a diretora e Representante da UNESCO no Brasil, Marlova Jovchelovitch Noleto.
A apresentação das candidaturas nacionais é coordenada pelas Comissões Nacionais para a Unesco. No Brasil essa missão cabe ao Ministério das Relações Exteriores. Já integram a iniciativa o Museu da Inconfidência, em Minas Gerais; e os Museus Casa da Hera e da República, os dois no Rio de Janeiro.
Marlova Jovchelovitch Noleto disse que a inclusão dos três novos sítios brasileiros na Rede “representa um importante reconhecimento internacional de seu valor histórico e de sua contribuição para a preservação da memória da escravidão e da resistência da população negra”.
Para a diretora e Representante da Unesco no Brasil, mais do que reconhecer o passado, a iniciativa procura contribuir para que essa memória seja transmitida às novas gerações e ajude a compreender os efeitos duradouros da escravidão, inclusive o racismo estrutural e as desigualdades que persistem nas sociedades contemporâneas.
“Também cria oportunidades para que os responsáveis por esses espaços compartilhem boas práticas, desenvolvam ações conjuntas e ampliem a visibilidade de suas histórias em um contexto internacional”, apontou.
“É uma maneira de transformar lugares de memória em espaços vivos de conhecimento, diálogo intercultural e promoção dos direitos humanos”, completou.
Na visão do doutor em História Comparada pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) Ivanir dos Santos, a inclusão desses três sítios em iniciativas de reconhecimento patrimonial vinculadas à Unesco representa mais do que a valorização de espaços históricos. "Constitui uma oportunidade de questionar as narrativas tradicionais sobre a formação da sociedade brasileira e reconhecer o protagonismo da população negra na construção da história nacional”.
O também babalaô e interlocutor da Comissão de Combate à Intolerância Religiosa do Rio de Janeiro (CCIR) acrescentou que esses lugares expressam diferentes dimensões da experiência negra no Brasil, desde a violência do tráfico transatlântico de africanos escravizados, simbolizada pelo Cais do Valongo, até as estratégias de organização coletiva, solidariedade e resistência.
“A importância desses patrimônios também está diretamente relacionada à trajetória histórica do movimento negro brasileiro, cuja atuação tem sido fundamental para denunciar o racismo, reivindicar direitos, combater o apagamento da memória afro-brasileira e exigir o reconhecimento da contribuição da população negra para a sociedade”, indicou.
De acordo com Ivanir dos Santos, a Serra da Barriga, em particular, constitui um símbolo da resistência à escravidão e da luta por liberdade e autonomia, enquanto o Cais do Valongo evidencia a dimensão histórica da violência escravista e a necessidade de preservar a memória das vítimas do tráfico transatlântico.
“A Sociedade Protetora dos Desvalidos, por sua vez, demonstra como a população negra construiu formas de associação, apoio mútuo e mobilização coletiva diante das restrições impostas pelo racismo e pela desigualdade social”, completou.
Segundo o professor, esses espaços, não apenas preservam vestígios do passado, mas dialogam com as reivindicações contemporâneas do movimento negro por reparação histórica, igualdade racial e reconhecimento de direitos.
“Nesse sentido, o reconhecimento e a valorização desses patrimônios podem fortalecer as lutas do movimento negro ao conferir visibilidade internacional às experiências de violência, resistência e organização política da população negra”, observou.
Ivanir dos Santos ponderou, no entanto, que essa valorização não deve se restringir ao reconhecimento institucional ou simbólico. O professor defendeu que é fundamental que seja acompanhada de políticas efetivas de preservação, educação antirracista e participação das comunidades negras na gestão e interpretação desses lugares.
“Dessa forma, a proteção desses patrimônios contribui para democratizar a memória coletiva, confrontar o racismo estrutural e reafirmar o papel histórico do movimento negro na construção de uma sociedade mais justa, plural e comprometida com a reparação das desigualdades produzidas pela escravidão e por seus desdobramentos históricos”.
O professor destacou que o reconhecimento desses espaços ultrapassa a dimensão da preservação patrimonial, assumindo também um caráter político, social e educativo.
"Ao valorizar a memória do Quilombo dos Palmares, reafirma-se que a história do Brasil foi construída não apenas pela ação dos colonizadores e das elites econômicas, mas também pela resistência, pelo trabalho e pelas contribuições dos povos africanos e de seus descendentes”, concluiu.
Managua, 29 oct (Prensa Latina) El Instituto de las Culturas de Pueblos y Juventudes (ICPJ) de Nicaragua lamentó hoy el fallecimiento del poeta, cantor, docente y diplomático, David McField.
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Managua, 29 oct (Prensa Latina) El poeta y cantor de la Revolución Popular Sandinista de Nicaragua, David McField Richards, falleció hoy a los 90 años de edad, informó un comunicado de la presidencia de la República.
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La confirmación del fallecimiento de Antonio Vázquez Ruano (1951 - 2026) pone el término más doloroso a las horas de incertidumbre vividas desde el grave accidente ferroviario de Urda. La localización de sus restos en el vagón número 8 del tren de Iryo —uno de los tramos que sufrió mayor devastación tras el impacto con el convoy de Renfe— ratifica el fatal desenlace para el veterano apoderado y veedor, cuya pérdida deja un hondo pesar en el panorama taurino.
El hallazgo se produce tras una jornada de confusión informativa y listas de emergencias contradictorias. Esas imprecisiones llevaron a su hermano, el matador Curro Vázquez, y a su hijo, Fran Vázquez, a desplazarse de urgencia al Hospital Universitario de Toledo con la esperanza de encontrarlo con vida. Tras el desmentido del centro médico y la petición de cautela de la familia ante el caos inicial, los trabajos de desescombro en la vía confirmaron el fallecimiento. El accidente sorprendió a Antonio en pleno viaje de trabajo hacia tierras andaluzas, donde tenía previsto visitar la ganadería de Núñez del Cuvillo para reseñar los encierros del próximo año.
Nacido en Linares pero de trayectoria y formación madrileñas, Antonio Vázquez inició su andadura en las plazas vistiendo el traje de luces. Su debut como novillero tuvo lugar en 1968 en la localidad de Pareja, pero una durísima cornada sufrida en el campo truncó su proyección, obligándole a afrontar una convalecencia de dos años. Aunque reapareció en julio de 1970 en el coso de Vista Alegre dentro de los festejos de La Oportunidad, la fortuna no le acompañó y su nombre terminó por apartarse de las combinaciones de los carteles.
Aquella retirada prematura encauzó su vocación hacia el campo bravo y la gestión. Marcado por la exigencia de la profesión y los percances que jalonaron la carrera de su hermano Curro, Antonio desarrolló una acusada capacidad de observación para juzgar el comportamiento de las reses en la dehesa. Su criterio para analizar el trapío y las hechuras lo convirtió en un veedor de referencia para las figuras, apoyado en una célebre libreta de anotaciones que utilizaba en sus visitas a las dehesas.
En su faceta de apoderado se mantuvo siempre fiel a un estilo sobrio, independiente y centrado en el valor del compromiso verbal. En los últimos tiempos compartía las labores de despacho con su hijo Fran, asumiendo la gestión de la carrera de Pablo Aguado. Antonio acogió al diestro sevillano desde su etapa de novillero sin caballos, guiando sus pasos hasta su irrupción en los grandes escenarios, entre los que destacaron actuaciones como la tarde de El Puerto de Santa María o la rotunda consagración con la Puerta del Príncipe en La Maestranza.
La marcha deAntonio Vázquez priva al sector de un profesional caracterizado por la seriedad en los despachos, el conocimiento del campo y una cercanía exenta de ostentación. Su figura quedará ligada al recuerdo de una manera clásica de entender la profesión, ejerciendo de sostén y guía silencioso de sus representados tanto dentro como fuera de la plaza.
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A peça "Medida por Medida", a estrear-se na sexta-feira pela Companhia de Teatro de Almada no Teatro Municipal Joaquim Benite, naquela cidade, é uma obra "política e metafísica", disse o encenador à Lusa no final de um ensaio.
De acordo com Ignacio Garcia, o texto de William Shakespeare, na base do espetáculo, é uma peça "política e metafísica, na sua dupla dimensão", que, "sem dúvida", assenta "que nem uma luva nos tempos atuais".
A peça entra "numa dimensão política, porque nem todos somos julgados da mesma maneira, [e] porque os poderosos têm privilégios e os que sofreram sempre continuam a sofrer. E isso é a dimensão política da pergunta que continua. Evidentemente, basta sair à rua para ver que essa pergunta é pertinente hoje".
Quanto à questão metafísica, está presente porque a peça "aborda muitos temas que estão muito na ordem do dia, sobretudo com a existência das redes sociais", disse o encenador, confessando-se "preocupado, sobretudo pelas novas gerações, com o juízo (julgamento) permanente" que se vive atualmente.
"Esta coisa do 'like-a-like', de que desde o acordar de manhã até à noite devem julgar", acrescentou o encenador à agência Lusa, sublinhando não ter qualquer rede social por "preservar muito a privacidade".
E exemplificou: "Se alguém colocar no Instagram que está a beber um café devem julgar se é bom o café, se é bom o lugar, se deviam ou não tomar o café".
"Aparentemente estamos numa sociedade mais livre, mas é uma sociedade muito mais conservadora no sentido de estar todo o tempo a julgar. E no julgar estão todos os preconceitos sociais": se colocam no Instagram "uma foto de um homem a tomar um café com uma mulher, o julgamento não é o mesmo".
Tal como "se a mulher toma açúcar não é o mesmo que se o homem toma açúcar, se é uma pessoa racializada também não é o mesmo, se é uma mulher gorda, se é uma mulher velha, se é uma pessoa bem vestida ou se é alguém mal vestido", frisou.
Por isso, a pergunta que a peça deixa e que é "metafísica e pertinente" é a seguinte: "Na tua vida, estás a julgar os outros como te julgas a ti mesmo?" enfatizou o encenador, a propósito daquele que é o quarto espetáculo que põe em palco para a Companhia de Teatro de Almada (CTA).
A história de "Medida por medida" centra-se em Ângelo, escolhido para substituir o duque de Viena durante a ausência deste da cidade.
Temas como a justiça e injustiça exercida pelos governos, luxúria, lealdade, traição, bondade e perversão do poder perpassam toda a peça.
Ângelo aproveita-se do cargo para pôr em prática a sua maldade, com ameaças e chantagem, mas o Duque de Viena acaba por gizar um plano, para denunciar a sua hipocrisia.
Uma estrutura metálica de dois pisos - um superior e outro inferior - definem o cenário e as diferentes origens socias das 13 personagens: o piso superior é quase sempre ocupado pelo duque, por Ãngelo e pelos servidores da classe vigente; no inferior estão os pobres, os sem nada, os que habitam "quase os esgotos da cidade", como se diz na peça.
Escrita por Shakespeare em 1603 ou 1604, e publicada vinte anos depois, "Medida por Medida" contém todos os temas "recorrentes" nas peças do dramaturgo inglês, disse Ignacio García, sublinhando a "atualidade" de todos eles.
"Medir e ser medido" é uma premissa que atravessa toda a peça, "porque com o juízo com que julgardes sereis julgados" e "a medida com que medirdes será aquela que vos medirá", como o próprio texto insiste.
"Medida por medida" trata, assim, "do julgar e ser julgado, da vivência sob uma supervisão constante, permanente, sem piedade", restando apenas a esperança às classes mais desfavorecidas.
"Os infelizes não têm outro remédio senão a esperança", ouve-se no desenrolar do drama.
No fundo, a peça fala de se estar estar "toda a vida a julgar os outros", afirma Ignacio García, questionando se não é possível "deixar os outros viverem em paz".
Como diz Ângelo no final do espetáculo, quando as câmaras apontam para o público, "fui apanhado, fui castigado, vou-me embora, mas não sou o poder".
"Há um poder superior - as super-estruturas que nem conhecemos - que vai continuar a controlar, independentemente de os governos mudarem", observou Ignacio García.
E concluiu: "Sabemos que estamos numa sociedade sobre-informada e que há muita informação. A pergunta é para quê e para quem é essa informação".
"Medida por medida" fica em cena na Sala Principal do Teatro Municipal Joaquim Benite de 30 de outubro a 29 de novembro, com récitas à sexta-feira e sábado, às 21:00, e à quinta-feira e ao domingo, às 16:00.
No dia 31 de outubro e nos dias 07, 14, 21 e 28 de novembro, pelas 18:00, haverá as habituais conversas com o púbico.
A peça tem tradução de Fernando Villas-Boas, versão de José Gabriel Antuñano, cenografia de José Manuel Castanheira e figurinos de Sérgio Loureiro.
O desenho de luz é de Guilherme Frazão, e o vídeo de Pedro Castanheira.
A interpretar estão André Pardal, Ana Cris, Duarte Grilo, Duarte Guimarães, João Cabral, João Didelet, José Redondo, Maria João Falcão, Marina Albuquerque e Pedro Walter.
O Festival Zero regressa a Tomar com programação de 31 de outubro a 14 de novembro, incluindo teatro, música, fotografia e poesia em diversos espaços da cidade.
Lusa | 12:56 - 29/10/2026
A artista têxtil portuguesa Vanessa Barragão criou uma obra exclusiva para integrar uma rifa solidária da edição de 2026 da Prometo Viver, que se realiza a 5 de novembro, no Teatro das Figuras, em Faro. A iniciativa pretende angariar fundos para apoiar o trabalho humanitário da UNICEF junto das crianças em Gaza, através da atribuição de uma peça original produzida no atelier da artista, em Albufeira.
Sob o mote “Pelo direito de ser criança”, a edição deste ano procura sensibilizar a comunidade para a importância de assegurar às crianças condições de proteção, segurança e afeto, bem como a liberdade de viverem plenamente a infância.
A participação na rifa está aberta ao público, através de uma plataforma digital, permitindo que os interessados contribuam para a causa e concorram à atribuição da obra.
Conhecida pelas suas criações inspiradas na natureza e nos ecossistemas marinhos, Vanessa Barragão aceitou o convite para desenvolver uma peça especialmente concebida para a iniciativa.
A obra consiste num coração têxtil, inteiramente produzido à mão no atelier da artista, em Albufeira, recorrendo a técnicas artesanais e materiais reciclados que caracterizam o seu trabalho.
Inspirada nas formas orgânicas do oceano, a criação procura representar valores como o cuidado, a proteção e o amor, associados ao direito de todas as crianças a uma infância segura.
Vanessa Barragão explicou que o convite assumiu um significado particular, levando-a a criar uma peça que alia a sua linguagem artística a uma causa humanitária.
“Há projetos que nos tocam de uma forma muito especial, e este foi certamente um deles. Quando recebi o convite para criar uma peça para esta iniciativa, soube imediatamente que queria fazer parte. Criei este coração inspirado na natureza e no oceano, como tantas outras obras minhas, mas desta vez com um propósito ainda maior. Para mim, representa o cuidado, a proteção e o amor que todas as crianças merecem. Porque todas as crianças deveriam ter a liberdade de simplesmente ser crianças”, afirmou a artista.
A obra será atribuída através de uma rifa solidária digital, cuja participação está aberta a todos os interessados.
A aquisição de rifas permite contribuir para a angariação de fundos destinados a apoiar a intervenção humanitária da UNICEF junto das crianças em Gaza, oferecendo simultaneamente a possibilidade de receber uma peça única de Vanessa Barragão.
A iniciativa decorre através da plataforma GoTombola, estando as rifas disponíveis para aquisição online.
O vencedor será anunciado durante a transmissão em direto da gala Prometo Viver, marcada para 5 de novembro, no Teatro das Figuras, em Faro.
A edição de 2026 pretende, assim, associar a criação artística à sensibilização para os direitos das crianças, mobilizando a comunidade em torno de uma causa humanitária.
As rifas solidárias estão disponíveis aqui.
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